
见证,保护和遗传的故事
阅读成千上万的人的“卡记忆”(文化中国巡回演出·进入主题博物馆)
每个周末,无休止的客人都参观长沙竹和字母博物馆。
2007年,它正式开设了公众,成为中国第一个特别的竹博物馆。当时,竹条是“不受欢迎的”,很少的客人。时间会飞。 2024年,长沙竹子博物馆(Changsha Bamboo Slips Museum)获得了近100万客人,创造了很高的记录。
根据不完整的统计数据,到今天为止,在我国,已经发现了300,000多个竹单。长沙竹子博物馆中的竹子数量超过100,000,大约是该国未打开的竹单数总数的1/3。就像一个古老的图书馆覆盖了灰尘,见证,保护和继承一千年历史,等待子孙后代拿走它并解释它...
Oracle种子,COPPer,竹片,木滑,丝,纸...从远古时代到现在,单词的承载者在不断变化,例如船只,使下一代可以攀登一条长河,并探索中国文明的来源。
从昆王朝前到魏王朝和金王朝,在长时间使用竹片的情况下,这些竹子和木材书已成为国家信任历史的重要物理证据。它们包含一项涵盖数千年的中国文明法规,撤回一个国家统治该国的智慧,并讲述了属于普通人的人类烟花的故事。
记录了什么竹片?
各种形状的竹文化文化建立了三维王国历史的三维图画,尤其是太阳吴的历史。
在长沙的中间,在灿烂的夜晚,五月广场充满了人。在许多古老街道的街道旁边的墙壁上Lleys,Zoumalou Lane,Dongpailou Street和Qingshijing Lane,一排深棕色竹子的文化柱使人想起路人:有时在这里睡觉的无数竹条。
1996年10月返回的时间。
在Zouma建筑物的一个建筑工地,长沙(Changsha),文化工人发现了100,000多个竹滑片“彼此的层,像山丘一样堆积”,距离地面近8米的圆形轴上。这个数字已经超过了以前发现的竹条的总和。这批竹条被称为“三个王国中的Changsha Zumalou Wu商店”。
在将深处埋葬了1700多年之后,为什么今天要维护竹卷?进入长沙竹子的博物馆,一个修复场景提供了一个答案:丰富的地下水为竹片而创建了一个天然的仓库,可以将空气分开。古老的井将文字像时胶囊一样绑定,并将其留给未来。
“这是一个废弃的空仓库。”引言王李介绍:“将大量的档案和文件放在空仓库中不仅是有效的或无效的,而且是密封并避免损失的Solemne。”
在展览馆,苗条的家庭注册,矩形司法文件,大木滑板...竹条和不同形状的文化文化建立了三维王国历史的三维图片,尤其是太阳吴的历史。
“看,灯下面的竹碎片似乎覆盖着一层纱布,这很有吸引力!”住在附近的周鲁(Zhou Ru)在展示柜前乘两个小孙子。
其中一位说:“门徒钟再次拉起,询问了长沙Yiyang的住所“ Yuanbao”” Yuanbao角色的角色。文字中风简化而对称,以及两个“ Qi”和“ Qi”和“ ju”和“ ju”和“ ju” g s o s o of竹。
“这个简化的脚本中的文字是官方脚本,这意味着'Huang Chao将会受到打招呼。我来自Yiyang,Changsha,我的名字叫Yuanbao'。”王利用手指在简化的脚本中监视笔画,然后继续说,“名字简化脚本”就像一张现代的名片,并将其交付给每个关键场合,以结交朋友和问候。
在展示柜中,称为“ Jiahe Limin Tian Jiazhuang”的大型木滑道是普通的竹条的两倍,这尤其令人兴奋。这批简化的文件,人们支付政府税的金钱,面料等,以及合同的“三个王国”版本:在大型木板上写一个“相同”单词,然后削减董事会,其中一个被保留在政府中,另一个则将其传给人民。检查时,将两个木板合并为一个。一个完整的单词“全”反映了古老的精神合同。
技能,里程和年鉴...在长沙竹片博物馆中,有大量的竹单,例如历史悠久的“存储卡”,它使客人可以看到东西并思考数千年。
在朝,Zi,Yuan和Li River盆地的竹子发掘的前面,Ma Daizhong,Congsha盆地博物馆的主任Ma Daizhong介绍了:“ Yangtianhu Chu Shop,Liye Qin Shop,Liye Qin Shop,Rabbit Shanxi Han Shop,Dongpailou Eastern han Shop ...
Theeach Bamboo Slip是中国文明的载体,也是历史细节的关键。几千年来睡觉的单词被赋予了新的基因。
2026年,长沙祖马鲁(Changsha Zoumalou)的三个王国的吴简(Wu Jian)庆祝了其发现的30周年。 “吴简是长沙世界提供的文化名片,它具有长沙城文化的深刻背景。我们使用不同的形式来移动竹子邪教从博物馆到街道和车道的滑倒,以便更多的人可以参与文化遗产。
如何维护一千年龄的竹条?
从打破完整性的完成后,每个步骤都需要非常耐心
在长沙竹子和滑动博物馆的一楼,有一个竹子和条纹仓库。
确认了“ 21℃/50%RH”控制器屏幕上的温度和水分,文化文物托管人江韦开始了当天的工作。
在仓库中,正确布置了54组灰色绿色密集的橱柜。每个机柜都标有特殊代码,例如“ 1A002189,总计022865”。江韦戴着手套,抓住了第四排橱柜。用“单击”的声音,机柜慢慢移开。
“今天,我们将专注于检查底部抽屉中的竹条。”他释放了标有“ 1个内阁5抽屉”的抽屉,其中有4个“ Jihe and Pivile Familian Family官员”盒子。请注意录音簿中的数字,然后释放放大镜以仔细检查竹子的表面 - 没有模具斑点,然后继续打开下一个胶囊盒。从2005年开始,这是江维管理竹仓库的工作重点,并确保随着时间的流逝,确保竹条滑倒很安全。
湖南有潮湿的气候,非生成竹滑片的水分含量通常高达500%以上,称为“竹树”。通常,新鲜材料和木材材料只能具有100%-200%的水分含量。
“这就像一个面条碗,煮熟后掉下来,用豆酱包裹。我如何在不打破它们然后清洁的情况下将它们分开?”博物馆研究与储存部副主任吉宁(Jinping)描述了以这种方式修复竹制滑片的困难。
从泥浆包裹到检查和清洁,从脱水和修复到信息,从饱和d原始状态到脱水和成型,从破坏和破坏修复和完整性,保护和组织竹片的每一步都需要耐心和强烈的耐心。
“必须经过一系列的保护过程,以将竹片从覆盖,黑色和脆弱的土地上恢复到具有足够强度的水平以及可以阅读的文字和墨水标记的水平。”吉平说。
在文化文化修复室中,王子的恢复将带有自制竹镊子的竹树轻轻地夹住。 “看,这是一个带有墨水标记的竹子。”王在红外口译员下仔细地识别出来。在随后的Trabon筛选中,竹子用字母手动和墨水标记应绑住并夹紧或分别存储。
在充满水的竹子填充滑板的仓库中,时间似乎被压了。成千上万的竹条被浸入水中,等待“醒来”再次。 Wang Ying应定期检查水质和储存条件,并更换反染料的代理,以防止霉菌去除竹片。
“我们的工作中没有捷径。我们不仅应该专注于修复它,而且还要仔细考虑 - 如何减少在竹滑片上霉菌的可能性?如果竹滑道变得凶猛,如何减少其对其他竹滑板的影响?”王说。
每条竹条都保留了一千年的记忆,每个细节都带有KHISTORY的重量。恢复竹条的过程就像是长期的历史对话。
与竹子交谈的照顾者正在恐慌地抚摸着历史的根源,并以真诚的原始目的照亮了未来。
“武士的保护和研究工作持续了20多年。吴江的技术保护的经验为将来保护大量的古老竹条滑道提供了有用的参考。”长沙竹子博物馆(Changsha Bamboo Slip Museum)副主任王Qian(Wang Qian)介绍了我们希望扩大竹单的使用寿命,并提供全面的学术研究。
现在,这里仍然保持着成千上万的未水合竹条,其中数千张带有标记的竹式竹片,并计算出墨水标记,并在议程上放了防水工作。
“这是一项漫长的工作,保护竹条也可以保护文明。”王的声音很轻,但他的眼睛坚定不移。
为什么“不受欢迎”变得“流行”?
在校园内进行了700多个课程,允许孩子们听到竹条的故事。
“在看到这个显示柜之后,我们会发现'结束'是制作竹滑板的一步。” “我很清楚,闭上嘴,写很多写作。事实证明,这些东西已经变成了与竹片相关的所有单词”…
沃尔国王在博物馆中,许多孩子跟随si gongshu的自愿粉丝的脚步,仔细聆听,有时会讨论兴奋。
Fan Kaishu是与湖南大学有关的退休中学老师。他在长沙竹子博物馆自愿参加了13年的历史。他用银色的头发穿着导游的红色志愿者背心,充满活力和响亮的声音。
“有时候,一个年轻人问我,为什么我70年代的时候我仍然在志愿者?我认为答案在于这个竹子的滑动。”范·吉舒(Fan Gishu)转过眼睛。 “尽管我们没有随着变化的历史时刻的经历,但竹条中的单词就像目睹了数千年过去了的尘埃和烟雾。我希望通过我的叙述传递独特的感觉。”
竹片并不简单,不受欢迎的滑板也不冷。
现在,您在竹条中的历史在许多方面都被“实现”了 -
“吴简”一书的图片打开了“大门时间“对于年轻读者的三个王国。随着竹片的收集和文化碎片和竹片的知识,以及随着现实技术的扩大,i -scan the QR码,历史故事将被介绍给您。
“隐藏的秘密”课程使学生改变了“文化遗物修复”。在教室里,孩子们小心地拿起工具,并脱色和修复了竹制的标本。
“我们计划'婴儿书,你会知道的!'一系列课程,在大中和中学之后与学校融合在一起。
“这本书是长沙(Changsha),安德达尔(Dadalhin Ka upang I)的简短之旅 - Ang Isang在Buhay Na Kaugalian Ng Sinaunang Changsha上拍摄了Ay Humahantong Sa Madla Upang Galugarin Ang Kulgarin Panlipunan,Mga Gawi Sa Pagkain。 Mula sa wu竹子,Ang Western Han Bamboo Slips,Ang Eastern Han Bamboo Ay Dumulas Sa Mayo Day Square Hanggang Sa Mawangdui竹子在丝绸上滑动S Sa Han Tomb ng Manhangdui,历史和文化遗产的深度出现在简短的视频“书店访问Changsha”中。
“在民族人民的国会和中国人民的政治领事会议上,匈奴代表团提出了建立'中国竹子滑水中心'的提议。我们将重点介绍改善博物馆的质量和转变,塑造文化文化文化,从而通过文化故事来讲述文化故事的文化故事来讲述文化故事的故事,以讲述文化故事的文化故事,这些故事的文化故事是文化的故事,这些故事的文化故事是文化的故事,中国文明的深处。
在数字电子屏幕前,Shanxi Tourist Wang Jumei体验了数字书法。在屏幕上选择了单词和竹条的单词和笔触后,他开始了自己的创作。 “这条线写在'千年的文化背景'中。我应该在下一行写吗?”
在侧面,李一会儿说:“'竹子和木头念诵了时间之歌',您认为自己是这样写的?”
…………
灯亮了,我走出了长沙竹子和字母博物馆。记者在李的朋友圈中看到了这段经文:“隐藏在竹子里的文化和民族精神的背景已经在竹博物馆和信件中显然很明显。
用几句话,这是图拉德(Tulad)的一部漫长的电影,以某种方式吸引了许多证人,照顾者和博物馆所有者。相机轻巧,它们躲在幕后,文明的骨头长期以来已经到达,根本就扎根并发芽了。 (白天的人)
【编辑:fu zihao】
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